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历史上姓东方的名人有哪些

[摘要]想知道历史上姓东方的名人有哪些?他们有哪些故事嘛?那就快来和美国豫都星座网小编一起看看看吧! 东方朔:(公元前154~前93年),字曼倩;平原厌次人(今山东惠民)。著名西汉朝政治家、文学家。 东方朔与“兵家之圣”孙子是同乡。 汉武帝即位初年,征召天下...

想知道历史上姓东方的名人有哪些?他们有哪些故事嘛?那就快来和美国豫都星座网小编一起看看看吧!

东方朔:(公元前154~前93年),字曼倩;平原厌次人(今山东惠民)。著名西汉朝政治家、文学家。

东方朔与“兵家之圣”孙子是同乡。

汉武帝即位初年,征召天下贤良方正和有文学才能的人。各地士人、儒生纷纷上书应聘。东方朔也给汉武帝上书,上书用了三千片竹简,两个人才扛得起,汉武帝读了二个月才读完。在这部洋洋大观的自我推荐书中,东方朔说:“我东方朔少年时就失去了父母,依靠兄嫂的扶养长大成人。我十三岁才读书,勤学刻苦,三个冬天读的文史书籍已够用了。十五岁学击剑,十六岁学《诗》,《书》,读了二十二万字。十九岁学孙吴兵法和战阵的摆布,懂得各种兵器的用法,以及作战时士兵进退的钲鼓。”

东方朔的文学修养很好,通晓世事,常借说笑话来劝谕皇上,深受上人们赞赏。“然时观察颜色,直言切谏”。汉武帝好奢侈,起上林苑,东方朔便直言进谏,认为这是“取民膏腴之地,上乏国家之用,下夺农桑之业,弃成功,就败事。”他曾言政治得失,陈农战强国之计,但汉武帝始终把他当俳优看待,不得重用,于是写有《答客难》、《非有先生论》,以陈志向和发抒自己的不满。东方朔的散文赋以上述两篇最着名。现存作品十八篇,以《七谏》、《答客难》最著。

《七谏》借屈原的身世写自己的不遇,表白对国君的诚贞。《答客难》用滑稽口吻说明了专制君主愚弄臣下的把戏,反映了当时政治上的混乱。两篇虽不以赋标题。实际上却是赋体。属于神话传说的《神异经》、《海内十洲记》,虽题为东方朔撰,实际上是伪托。

《答客难》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。《非有先生论》假托有一非有先生在吴作官,三年“默然无言”,吴王问他,他趁机用历史上许多诤谏遇祸的故事,启发吴王,劝谕帝王应虚心纳谏。篇中几个“谈何容易”,感慨万端,意味深长,是传神之笔。另有骚体赋《七谏》,因袭楚辞,无甚新意。此外,《神异经》、《十洲记》等书,曾托东方朔名流传,实际非他所作。

后来东方朔官至太中大夫,出入宫廷。据说东方朔为岁星精下凡,因此他个子矮小,所以后人画东方塑都画成小矮个儿。汉武帝曰:“东方朔生在朕傍十八年,而不知是岁星精哉!”东方朔尝作金马门侍中。后被世人称作“智圣”。

东方朔性格诙谐滑稽,善作辞赋,爱好喝酒,以直言切谏闻名。古代隐士多避世于深山之中,而他却自称是避世于朝廷的隐士。有关东方朔的传说很多。

据说,君山上有美酒数斗,如能喝到,可以成仙而不死,称为“君山不死酒”。汉武帝得知后,就斋居七天,派了栾巴带童男童女数十人到山上求之,果然得到了仙酒,就带回来给汉武帝喝。但是在汉武帝喝“君山不死酒”之前,东方朔就偷偷地把“仙酒”喝光了。于是汉武帝大怒,下令推东方朔出去斩首。东方朔就说:“假如仙酒有灵验,你杀我,我也不死;要是没有灵验,这仙酒有什么用呢?”汉武帝楞了一下,仔细一想,明白了其中的道理,反而大笑着把他放了。

一次,汉武帝在社日(春、秋祭祀土神的日子)赏赐给随从官员们肉,大官未到,东方朔先割了一块回家。汉武帝听说后,让他自责,他说:“受赏赐不等待诏令,何等无礼啊!拔剑自己去割肉,何等雄壮啊!肉割不多,何等廉洁啊!回家送给妻子,何等仁慈啊!”汉武帝大笑道:“令你自责,你反倒自誉!”说完,又赏他一份酒肉。“金马门”是汉朝官门名。

东方朔在当太中大夫时,昭平君娶了汉武帝的女儿夷安公主为妻。这昭平君是汉武帝妹妹隆虑公主的儿子,平日飞扬跋扈,经常犯罪,所以隆虑公主很不放心。在病重临终前,隆虑公主拿出金千斤钱千万,提前为儿子预赎死罪,汉武帝答应了。果然,昭平君自母亲死后,更加骄横,竟然醉杀了夷安公主的傅母(古时负责辅导、保育贵族子女的老年妇人)。按汉朝法律,应是杀人偿命,但朝中大臣都不敢问斩,因为隆虑公主曾预赎过死罪,而且皇上又同意了的。于是干脆将此事奏请汉武帝,由他亲自裁夺。汉武帝说:“我妹妹已故,只有这么个儿子,死前,又嘱托过我。”讲到这里,他泪流满面,叹息良久。又说:“但法令是先帝制定的,我不能因妹妹而违反先帝的法令,否则,我有什么面孔进高庙见祖先?何况还要辜负天下万民。”于是下令廷尉斩了昭平君。

斩了昭平君后,汉武帝十分悲痛,左右大臣也为之伤心。此时,只有东方朔没有哀伤的表情,反而拿了一杯酒,为汉武帝祝寿。他说:“我听说圣明的君王治理国政,赏赐不避仇人,杀戮不择骨肉。这就是古书上所说的‘不偏不党,王道荡荡’。这两件事,是五帝所推重的,也是三皇所难以办到的。现在陛下却做到了,这样,天下的老百姓都能各得其所。这是值得庆幸的事。我手捧酒杯,冒死再拜,祝皇上万岁。”汉武帝没说什么,就起身进入宫内。到了傍晚,汉武帝召见东方朔说:“《传》曰:看准时机后再说话,别人不人讨厌。今天先生给我祝寿,认为是看准时机了吗?”东方朔马上脱下帽子,磕头请罪道:“我听说快乐过分了就阳溢,哀伤过分了就阴损。阴阳变化就心气动荡,心气动荡就精神分散。精神一散,就邪气侵入,消除愁闷最好的是酒。我所以用酒向皇上祝寿,是表明陛下刚正不阿,用它来替皇上止哀的。我不知忌讳,罪该死。”汉武帝听了,觉得很有道理。

以前,东方朔曾喝醉了酒,闯入宫殿,而且在宫殿中小便,宫中值巡发现了,弹劾他大不敬。汉武帝就下诏,免去了他的官职。这会,发生了这件事,东方朔能为君维权,便又恢复了他的中郎官职,并且再赏给他一百匹帛。

有一天冬天,下了几天大雪,东方朔就到御花园去给汉武帝折梅花。刚进园门,就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因。原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后,就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念家人,现今觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之。东方朔听了她的遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。

过了一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求得的,都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间,长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说:“正月十三日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓们拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜!”汉武帝心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意地想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆,万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难。”汉武帝听后十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。到了正月十五日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”元宵听到喊声望去,终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵,这天叫做元宵节。


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